آریا بانو - ایسنا / رئیس انجمن
ایرانی اسلامی و استاد تاریخ فرهنگ و تمدن
اسلامی دانشکده الهیات و معارف
اسلامی دانشگاه
تهران در یادداشتی به ریشه‌یابی تاریخی و علل
خشونت بر
زنان پرداخت.
دکتر سید احمد خضری در این یادداشت نوشت: بیست و پنجم نوامبر 1960م «رافائل لئونیداس تروخیو مولینا» دیکتاتور جمهوری دومنیکن یکی از زشت‌ترین خشونت‌های تاریخی بر
زنان را رقم زد و سه خواهر مخالف خود را به نامهای « پاتریا»، «مینروا» و «ماریا ترزا» مشهور به خواهران میرابل (به اسپانیولی Las hermanas Mirabal) پس از شکنجه و آزاری طولانی مدت به قتل رساند؛ ماجرایی که موجب شد تا این روز از سوی سازمان‌های بین المللی از جمله سازمان ملل متحد به عنوان روز جهانی «مبارزه با
خشونت علیه زنان» در تقویم جهانی ثبت شود.
این کار، اقدامی بجا و شایسته تقدیر است که پس از هزاران سال
خشونت و بی رحمی بر ضدّ زنان، می‌تواند چونان مرهمی بر زخمهای کهنه و مزمن قربانیان به شمار آید.
با این همه باید گفت: این اقدام بایسته و دیگر کوششهای همسو، هنوز نتوانسته است نقطه پایانی بر این مُعضِل تاریخی باشد و شاید به این زودی‌ها هم نباشد. به گونه‌ای که هنوز هزاران زن در جهان قربانی انواع خشونت‌های جسمی و روحی می‌شوند و از همین رهگذر یکی از پایدارترین و پر بسامدترین اشکال نقض حقوق بشر رقم می‌خورد.
به راستی چرا چنین است؟
ریشه‌های تاریخی این خشونت‌ها چیست؟
هر چند پاسخ درست و قانع کننده به این پرسش‌ها نیازمند بحث و گفتگوی بسیار است، اما آنچه در این کوتاه سخن، می‌توان گفت، ارائه سیاهه‌ای از عوامل تاریخی این ماجرای تلخ به شرح زیر است:
1- نفوذ و سلطه نظام مردسالار و
پدر سالار که از حدود چهار هزار سال پیش در بیشتر نقاط جهان حاکم است.
2- وجود نگاه جنسیتی در نظامهای
سیاسی جهان که همواره با اعتقاد به غلبه جنس مرد همراه بوده است.
3- خوانش‌های سوءگیرانه از ادیان الهی و بشری که همواره رویکردهای زن ستیزانه داشته است.
4- باز تولید آداب و رسوم جاهلی، بویژه جاهلیت عربی در دوران مدرنیته و پسا مدرن، خاصّه در جوامع اسلامی
5- نبود فرصتهای برابر برای دستیابی
مردان و
زنان به ساختار حکومت و قدرت، بویژه در نظامهای، سنت گرا، تمامیت خواه و مستبد
6- کمبود آگاهی و شناخت نسبت به توانمندی، جایگاه و نقش
زنان در تاریخ و تمدن بشر
7- غلبه انگاره‌های قومی، قبیله‌ای، نژادی و طائفی بر انگاره انسانی بودن زن و مرد
8- فرادست انگاری مرد به عنوان نتیجه عملی نقش آفرینی معیشتی وی و عواملی دیگر که امیدوار است در فرصتی مناسب بدانها بپردازم.
با امید به توقف
خشونت بر ضدّ
زنان و نیز مردان.